منتدى أبو فراس الحافظ تخصصي في تربية النحل - عرض مشاركة واحدة

30-12-2013

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن حسين

اخي ان ردك ليس بصحيح
وانت على خطأ
فيجب عليك ان تراجع اوليات تربية النحل ودراسة انواع النحل وسلالات النحل في العالم -والجنس وتاريخ القديم والحديث لنحل العسل والصفات السلوكية الحياتية للنحل
اخي لماذا لا تعترف باشياء وهي صح
ولماذا تصر برايك
-إنني قد شرحت الموضوع بصورة واضحة وجيدة لا غبار عليها ولا خطا
واذا تعتمد انت على نفسك فهذا لا يجوز كيف -لانك لست بباحث
اخي محمد راجع الموضوع في ردي كتبت ان السلالة الكرنيولية لا تتاقلم في مناطق الحارة او المعتدلة
اخي هل هذا واضح
اخي لماذا لا تعترف بان هذه السلالة من افضل السلالات في العالم انتاجا
ويجب ان لا نصر على راينا الشخصي -يجب ان نتراجع عن الاخطاء ونلجا الى الصح
اخي انت عزيزي ولك مني مزيد من الاحترام وارجو ان يكون صدرك واسع وانا بالخدمة

أستاذي حسين حسين تقول انك شرحت بصورة واضحة وجيدة لا غبار عليها ولا خطا فيها ، عن كل ما يتعلق بسلالة الكونيولي وتطلب مني الاعتراف بأنها أحسن سلالة في العالم وأن اعترف بخطاي ولا أصر على رأيي ، مع أني حتى الآن لم أقيم أي سلالة ولم أتكلم عن أي منها لا بمدح ولا بذم ، وقلت كلها عندي سواء وتقيمها بكون عن طريق تقيم النحال نفسه أحسن تربية أي سلالة فهي أحسن سلالة أساء فهي الأسوأ ، لنفرض أننا اشترينا أم نقية بمبلغ 35$ من عندكم وبمبلغ 700$ وهي هكذا تباع عندنا (بشهادات صحية وشهادات ضمان ونسب موثقة ). ثم طلبنا من أي نحال لا يمتلك خبرة في التعامل معها بتربيتها وتزويدنا بتقييم أداء فهل تتوقع يكون راية بها أنها أحسن سلالة في العالم أم أسوء سلالة في العالم.
هنا يجب التنويه أنني أستاذي أتكلم من واقع خبرة عملية ولا افهم ما هو تعريفك للباحث وما هي الشروط الواجب توفرها حتى يصبح كذلك ( وهل منها أن يكون اجنبي وبتكلم لغة غير العربية). ما بدي ادخل في حوار شخصي بل في حوار مهني عملي من واقع تبادل الخبرات أنت صاحب خبرة ، كذلك أزعم أنني تلميذ يمتلك خبرة في حدود ما اختبر.
أنت تقول بثقة انك شرحت كل شيء ولا مجال لأي نقاش كون طرحك لا غبار علية ولا أخطاء فيه ، إذا كان لا يجوز لي ان أكون باحث ، ولا أتوقف عند معلوماتك التي أوردتها كحقائق مسلم بها فكيف سيكون حوار الخبرة بالخبرة والمعرفة بالمعرفة والتجربة بالتجربة الا إذا نفيت عني صفة الخبرة من أساسها وطلبت مني الاعتراف بذلك أيضا . مع العلم أنني لا أتعصب لأي فكرة اطرحها أو معلومة اذكرها كلها تقبل النقاش وكلها تقبل الانتقاد وكلها تخاطب العقل والقلب وذاك الإحساس الخافي بهذا الكائن المذهل. وإلا لكتبت مجرد موضوع وانتهى .
ما بدنا أستاذي حسين حسين لا أنا ولا أنت ولا أي من أعضاء هذا المنتدى يتعصب لطرحة ويعتبر انه هو الصحيح وكل ما عداه عبث ، بل اطلب منك تتعامل معنا كأستاذ يسمع من تلاميذه ويتركهم يتمادون في طرح أفكارهم على سذاجتها أحيان حتى تصل الفكرة من وجهة طرح من يطرحها ثم تناقشونها معهم جزئية جزئيه فتؤكدون هذه وتنقحون هذه وتستبعدون هذه وتعدلون تجربة هنا و تجربه هناك .
ربما يكون رصيدي وثقافتي النحيلة كما افترضت صفر ، وربما : يكون العكس ، ربما تكون حدود معرفتي بمناخكم وحدود معرفتكم بمناخنا فيه بعض الغباش هذا لا يمنع أبدا من المحاولة والمجازفة بخوض غمار الحوارات المتبادلة فلعلنا نستفيد من جوانب لا زالت خافية عنا ، فالنحل كائن معجز لا حدود لإمكانياته ، ولا نمتلك أي آمل في سبر أغواره الا في حدود ما قدر الله لنا أن نعلم وإلا انتفت صفة الإعجاز ، وهنا اذكر أن كل ما ذُكر عن أولويات تربية النحل وكل التاريخ القديم والحديث ... كلها مجرد دراسات وبدون استثناء . والحقيقة العلمية الوحيدة الثابتة منذ اكتشافها هي المسافة النحلية وكل ما عداها قابل للحوار والنقاش والأخذ والعطاء .
وإلا لما كان هناك داعي لكل هذه المنتديات ولكل مراكز الأبحاث ولكان يكفي مجرد قراءة أي كتاب قديم أو حديث لنصبح نحالين لا يُشق لهم غبار ، بضبط كما نقرأ أي كتاب عن تربية الماشية أو الدواجن أو أي كتاب يتحدث عن خصائص نبات وطرق العناية به وبزراعته .
عالم النحل عالم عميق جداً من جهتي أحاول فهمة قدر استطاعتي أحاول ألا أكون أناني فأفكر فيه لوحدي ، لذا ابحث عن شركاء حوار جاد ، وأنت ضربت مثل ب أخونا العزيز بوشاقور الذي لولا مشاركاته ما تمكنت من كتابة أي كلمة إضافية في الموضوع . أنت أيضا استعددت لتقديم أي خدمة اطلبها وأنا اطلب منك تتفهم أفكاري التي لا أحاول فرضها بل إقناعك بها وهذا حقي ومن حقي أن استخدم كل أدوات الإقناع المتاحة والتي ترضي الله ، ومن واجبك كأستاذ خبير قدير تعزز ثقتي بنفسي وتُفند كل فكرة أطرحها بأدوات إقناع تُرضي فضولي .