رد: مـصـطـلـحـات نـبـاتـيـة
الوالد الفاضل الشيخ المراكشي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر ردك واسأل الله ان ييسر لك الحج والزيارة والسلام على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما واني ليشرفني أن تكون ضيفي .
ويطيب لي ان اذكرك ياشيخنا الفاضل ان القبر ليس المثوى الاخير حيث سيكون هناك بعث وحساب فاسأل الله ان ييسر حسابنا وجميع المسلمين , وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن قول مثواه الاخير فكان جوابه .
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله ) :
السؤال: (( حمل إلى مثواه الأخير )) هل في هذه العبارة شيء يا فضيلة الشيخ؟
الجواب
الشيخ: نعم هذه فيها الشيء الكثير لو كان الناس يفهمون معناها وأرادوها لأن قول القائل إنه حمل إلى مثواه الأخير يفيد أن القبر هو آخر مرحلة وآخر منزلةٍ للإنسان وليس الأمر كذلك بل إن القبر يعتبر ممراً ومزاراً والمثوى الأخير هو إما الجنة وإما النار وهذه العبارة لو أخذنا بظاهرها لكانت تتضمن إنكار البعث وإنكار البعث كفر لأن الإيمان هو أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره لكن غالب الناس يطلقها وهو لا يدري ما معناها أو يريد ما يفهمه المسلمون كلهم من أن هذه القبور ممرٌ وزيارة وليست مثوىً أخيرا ولذلك نرى أنه لا يجوز للإنسان أن يطلقها حتى وإن كان يريد بها ما يعلمه المؤمنون بالضرورة من الدين وهو أنه لا بد من البعث ولا بد من الخروج من هذه المقابر وأنا قلت إن المقابر مزار لقول الله تبارك وتعالى (ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر) يذكر أن إعرابيٌ سمع قارئٌ يقرأ بهذه الآية يقول (حتى زرتم المقابر) فقال الأعرابي والله ما الزائر بمقيم والله إن هناك شيئاً وراء هذه المقابر.
وتقبل تحياتي
ابنكم المهند البتار ,,,,,,,,
|